柳腔的產生體現出即墨地區人民的藝術創造力，它是一種具有深厚歷史和文化內涵的地方戲曲劇種，在中國戲曲文化中具有獨特的地位，柳腔唱腔委婉細膩，優美流暢，語言風趣生動，表演樸實無華，有著強烈的地方色彩和濃郁的鄉土生活氣息，深受群眾喜愛。曲調中有花調、悲調之分。花調歡快舒展，適宜于演喜劇，悲調低沉而纏綿，多用于唱悲哀之戲。板頭有慢板、二板、三板、四不像、導板、娃娃、哭迷子等。唱腔中，演員往往一唱就是幾十句、上百句，道白很少。伴奏樂器有四胡、二胡、月琴、墜琴、三弦、揚琴、低胡以及笙、簫、嗩吶、鑼鼓等，再加上柳腔特有的向上翻高8度或6度的尾音“勾勾腔”，唱起來琴音繚繞、鄉音濃郁，耐人尋味。通過對柳腔實踐的深入探索，可以幫助人們更全面地了解這一寶貴的文化遺產，為其傳承和發展提供有力的支撐。
在探訪過程中實踐小分隊拜訪了即墨區戲劇家協會名譽主席，國家級非物質文化遺產項目柳腔國家級代表性人物傳承人，著名評劇表演藝術家新風霞關門弟子，袁玲老師，并且與柳腔傳承人和相關專家學者進行深入交流和訪談，老師還讓實踐團隊成員穿上戲服，讓大家親身感受柳腔的魅力柳腔的戲曲唱法和服裝道具。
尋脈柳腔實踐活動的主要內容涵蓋柳腔文化的歷史淵源、表演形式、音樂特點、服飾道具以及相關傳統習俗等方面的內容，旨在全面展現柳腔文化的現狀和發展態勢。通過多角度、多維度的內容覆蓋，使得尋脈柳腔實踐紀實具有了更加豐富和立體的特征，能夠為后續的研究和傳承工作提供充分的參考依據。針對尋脈柳腔實踐活動，調研方法主要包括實地走訪、訪談調查以及觀察記錄等多種途徑。經過對柳腔文化的深入調研，該實踐團隊還發現了一些核心問題和具體現象。首先，柳腔的傳承面臨著嚴峻的挑戰，年輕人對柳腔的傳統形式缺乏興趣，導致傳承人群逐漸老齡化，傳統技藝面臨失傳的危險。其次，柳腔文化在現代文化沖擊下，市場需求和表演形式也面臨著前所未有的變革。最后，由于多種因素的影響，柳腔的表演場館、演出平臺和相關保護政策，亟待加強和改進。這些問題的發現，提醒著團隊成員柳腔文化傳承的緊迫性和重要性，同時也引發了對傳統文化在當代社會中的意義和發展路徑的深刻思考。
柳腔文化的傳承離不開對年輕一代的教育和培養，需要引入學校和社區等多種途徑，增加傳統文化的普及和傳播。其次，政府和社會各界應加大對柳腔文化的支持和保護力度，制定相關政策和法規，為柳腔的表演、保護和傳承營造更加良好的環境。最后，柳腔文化也應積極與當代文化相結合，探索新的表演形式和市場定位，使傳統文化煥發出新的生命力和活力。這些啟示和意義，對于中國傳統文化的傳承和發展都具有普遍的指導意義，值得深入思考和研究。
展望未來，尋脈柳腔實踐紀實將進一步深化對柳腔文化的研究，全面呈現其歷史淵源和當代價值，提高人們對傳統文化的認知和理解。同時，相關研究成果將被廣泛應用于柳腔文化的保護與傳承工作中，推動柳腔表演藝術在當代社會中煥發新的生機與活力。“尋脈柳腔”實踐團隊期待通過這一實踐紀實的持續開展，為柳腔文化的傳承和發展注入更多新的活力和動力，使其在當代社會中綻放出更加絢麗的光芒。
