剛從封城中解放出來，春風(fēng)吻上我的臉。  
曾經(jīng)的陌上，聞聞相悅，欣欣生意。那芊翠的草兒葳蕤，迷了眼的黃花迷離，一切都是新識，仿佛又是昨天的須臾。  
“寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮，絜齋俟兮惠音聲。”千年前的楚國宋玉或許同我此情，借《登徒子好色賦》流露心聲。想想南宋詞人張元干“王孫陌上春風(fēng)鞚，蕊珠宴、云軿從”，也不乏慨然之氣。人就是這樣，走過坎坷，念想坦途；歷經(jīng)風(fēng)雨，仰慕彩虹。  
庚子年的日子是熬出來的。  
一場突如其來的新冠肺炎瘟疫讓人在家宅的心煩，想想數(shù)萬人感染，逾千人歿去，兀萌“苦風(fēng)終雨也解晴”的胸懷。  
臺灣作家林清玄說過：“在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”我買過林清玄好幾本書，借“封城”復(fù)讀一遍，喜歡他的散文中淡淡的人生哲理道白。他愛散步，好凈思，說到底是向往一種自我生活方式，對生活素常、疏淡、簡樸的追求和熱愛。“當(dāng)一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈”，就享受了生活的“清歡”。
總在想，新冠病毒摧殘人們的場景，瘟神泯滅生靈的瞬間，人生顯得多么無助和憐憫，白駒過隙，光華流年。可紅塵之中，仍不乏逐權(quán)貪戾之徒，沌端沒理，空留人間笑談。  
向來崇尚田園詩人陶淵明，歸去來兮，不為五斗米折腰。“少無適俗韻，性本愛丘山。”那種童趣不染銅臭的志向令人叫絕。而“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”的閑適情懷更不能不讓人仰止。“逝者如斯夫，不舍晝夜”。“天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往”的紅塵依然。穿梭在遐思的光影里，我隱約看到“五柳先生”歡顏酌春，酣歌吟賦。  
幾只黃鸝在桃梨枝頭唱婉，擁紅堆雪之清香沁馥。串串紅英，簇簇皚芳搖曳在春風(fēng)里，只一字“擁”、“堆”寫盡了花兒的嫵媚。尋思唐人張九齡的“草木有本心，何求美人折”《感遇》詩，揣摩這或許是自然界“它們”愜意的生活。  
昨日見報西方某大國感染新冠肺炎人數(shù)10萬加，更有某國病亡人逾萬，不堪想象世間有多少人生活在驚恐和煎熬之中。路遇梅林，見梅朵點點，暗香喧妍，腦海瞬間躍出梅妻鶴子來。感想林逋少孤力學(xué)，性恬好古，弗趨榮利。結(jié)廬西湖孤山，二十年足不及市。真宗聞其名，賜粟帛，詔長吏歲時勞問。終身不娶不仕，以梅實換米，生活在“酒病妨開卷，春陰入荷鋤”的情境之中。如今看來有些另類，但有誰說不是一種清歡呢！  
人是要有點胸懷的，沒有一個春天不會到來。  
唐宋八大家之一的蘇東坡一生入仕出仕，烏臺詩案罷官，貶黃州、東山起、貶惠州、再流放儋州，曾經(jīng)失子喪妻之痛，但熱愛生活初心不改。在建中靖國元年（1101年）六月遇赦時作詩：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。那首詞《浣溪沙·細雨斜風(fēng)作曉》是我至愛：“細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”  
再咀嚼林清玄的句子：“在復(fù)雜的世界里，做一個簡單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過生活。”這不就是吾等凡人的向往嗎！