淸早,我坐上立新至長沙的大客車，來到了測水橋頭，一下車，就見到了婁底、湘潭兩地紅網網友團的莊歌、李教授、朱校長，緊接著湘潭的網友來了、雙峰的網友也來了，如此周密的組織也告訴了我，今天的活動是豐富多釆的。  
東道主杏子鋪鎮的領導彭鎮長、周站長等早就在洛陽灣等待，這時我一眼看到湘潭網友們吳大哥、三湘辣爺、冰凌花、青年農民，楊柳岸等十多位朋友們也跟著下車了，第一次見到了婁星老鄉劉主任他們、還有紅網小說版主寶島阿華，心好高興。  
靠山吃山、靠水吃水，充分利用自然資源，杏子鋪鎮打造水府廟國家濕地公園這張經濟牌，給人民造福，讓大家早曰擺脫貧困，是敢于探索、善于創新之舉。這個濕地公園：它主要包括水府廟水庫、洋潭水庫、漣水河及其支流孫水、西陽河、測水河及河洲漫灘和周邊部分農田山地。是婁底、湘潭兩市的飲用水源，是湘中地區規模最大、最完整的城郊濕地，更是長株潭城市群西翼一道綠色生態屏障。  
山水相依，風光旖旎，今天，天氣有點陰沉，太陽被云層遮擋，感覺不到太熱的難耐，一下車，便被一排排風格各異的建筑群震撼：青磚黛瓦，恬靜美好，錯落有致，寧靜樂調。我立在那里，感受著它遠離了現代城市的喧囂，遠離了水泥森林的庸擾，仿佛走進了世外桃源，身心頓時幽靜起來。望著那一片片磚瓦、一道道白墻，不由得想探尋它的秘密，想深入其間。  
我知道，任何一種方式，都不可能真正走入自然的懷抱，但此刻，我發現了陶淵明筆下的閑適淡泊，眼前是景，遠處便是天際。那是水與山交錯的畫面，那紅瓦水泥墻的建筑風格、那田園與山林的融和、那綠色的水面，更會為水府廟增添幾分生機。
沿著鄰水庫而下的馬路，河堪上，我看見了開滿各式各樣的野花，村舎大多是獨立型的，三三兩兩的老年村民坐在門口聊聊天。一種安然，一種欣喜，一種開心，鑲嵌在了我的眼底，滿心的溫柔在縈繞，滲透到心靈的是永久的停息。目光所到之處，裊裊炊煙中，烘托著我半具心香，真是：一方養人的水，一寸扎根的地。  
向前行，文革中留下的大型標題與主席語錄，我眼光一下定格在半空中，我不能不激動，曾記得：我知青下鄉后不久，就拿起了筆，在墻壁上、在田墈邊、在大會中，無處不留下我的字跡，心又倒退在紅色海洋之中，直到寶島阿華在叫我，心才轉過來的。  
一座廟就在眼前，水府廟的老廟址，我急忙走上前去，一看，這么小，幾條破爛的龍舟倒放在廟內，史學家李志和老師到處尋找石壁上的記載，四百多年明代萬歷年間的建筑，具有典型明朝風格的廟宇就成為這座六億立方水容量的水庫名字了，可見這廟主之神威。  
不遠處登上了溪口大埧，就像走進神奇的世界的一樣。兩岸青山雄奇壯偉，流水歡暢多姿，林木蓬勃茂盛，大壩用鋼筋水泥鑄成，巍然挺立，庫面那么平靜。水從大壩流出，雖然沒打開閘門，少量的溢出，也好似唐詩中“疑是銀河落九天”之勢。它讓我感到山與水交融的美妙，人能創造怎樣的奇跡：使威嚴變為嬌媚，使峻奇化做艷麗。我站在大壩之上，面對眼前的雄偉工程，從設計到修成，只花了兩年不到的時間，我象孩子似的瞪大了眼睛，懷著滿心的震憾和驚喜，使我流連忘返。  
在大壩左邊，大家忙于留影，想把自己定格在水庫之上，可我又不能不想到，那時我隨韶山灌區雙峰指揮部正在杏子完成水庫邊水溝掃尾工程之時，那是1966年6月3日，程潛省長來到了大壩參加大垻落成典禮，人山人海，我也在現埸，埸面之壯觀，我也是笫一次見到。我見得那是我在施工中，發現了大山一邊有塌方之危，立即叫開了工人，避開了一埸亊故的發生，之后，指揮部給了我一張立功證書（原件還在）。這些，還能讓我回味起那時的記憶。  
回過身來，來到了水府廟旅游服務中心，旅游廣場正在施工，肚子在叫，庒歌指揮著來到了尚福堂，酒足飯飽之后，我才想起了只能坐在輪椅等我給她吃飯的老伴，心里不免著急了起來，打開手機，監控上的她，呆呆地坐著，一動也不動，大概我請來的大嫂還沒給她吃飯，我急忙給女兒打電話，叫她趕忙早點下班回家。在水庫中的游艇上觀景時也有心冒心。望著庫內那輕輕蕩漾的水紋，將我淡忘的情愫重新開啟，讓我又有了重溫另一種景觀的雅致。這里的水是深綠的，樸實清新，遠處流溢著一種遠山自然的風情，剎那間，女婿從家里打來電話，我才又安下心來，心才有了一個生動的靈魂。  
一踏進杏子鋪鎮內“中共地下黨山斗沖支部陳列室”，眼前這一幢房子內再現了一百年前中國紅色革命的畫面，當年那疾風暴雨般的紅色革命使這片土地變成了紅色，體現到它是湘鄉地下黨組織和地下武裝斗爭的發祥地，卻在這個地方，更可領會到紅色山斗沖獨特的風光與魅力。  
山斗沖是一條從天門大山之間逶迤而下的山沖，沖尾直插水庫之中。是當年地下黨山斗沖支部與中共湘鄉縣委成立的地方，1926年夏，湖南農民運動在各地興起，走出了曾華湘、曾慎伯等一大批革命先輩，在一棟老式房子里，建立了山斗沖黨支部，積極發展黨團組織，開展活動。至第二年春，就有山斗沖、溪口、大村、銅梁、荷塘、十字鋪、金蚌、永豐、姚橋、十竹山、誠和、青樹坪、花門等18個地下黨支部。這是雙峰境內成立于大革命時期的第一批黨組織，是革命的火種。  
這些黨組織的建立，大大鼓舞了人民的革命斗志，嘉謨鎮農協籌委會一建立，就在金溪大塘召開了一次上千人的群眾大會，這樣，雙峰境內的嘉謨、永豐、青樹坪三鎮以及銅梁、荷塘兩鄉都建立了農民協會。1927年1月12日下午，毛澤東在湘鄉汽車站一個飯店樓上，召集了嘉謨鎮在縣城參加會議的第十七區、十九區、三十三區農協執行委員長彭仲葵、王榮生、曹干臣、鐘林等開座談會。在座談中，彭仲葵全面匯報了嘉謨鎮的農民運動情況，其中講到農運興起后，不僅在政治、經濟方面狠狠地打擊了地主豪紳，而且對農村的一切惡習都嚴加限制。如過去祠堂祭祖大吃大喝，農運興起來以后，不準大辦酒席，祭祖也不用“三牲”，只準用果品。毛澤東聽了，十分高興，贊揚說：“這很好嘛，應該這樣做。”所以后來他在《湖南農民運動考察報告》的“農民諸禁”中，特別寫到“湘鄉的嘉謨鎮實行不吃好飲食，用果品祭祖”與“禁做道場”等。  
山斗沖，在歷次革命時期，這個名不虛傳的地方，卻閃耀著褶褶光芒。現在，杏子鋪鎮又正在挖掘老區歷史與文化，發展紅色旅游，這就是他們的發展眼光與智慧。  
走不多遠，我們進入了國藩溪硯工藝有限公司，溪石，蘊神藏奇；溪硯，美輪美奐！山水如畫、杏子鋪鎮的溪口村，出產一種遠古化石及特種石，史稱溪石。溪石或褐色雜玉青色花紋，或玉色雜五色紋，或暗紅近碧血，或青綠透明似玉，尤以漣水河畔雪花灘溪底的“雙峰綠”和虎形山的褐色石最有名，是制作硯臺的上等石料。溪石質地細膩，紋理變化無窮，用它所雕琢出來的溪硯，著水研墨，即與墨相戀不舍，經久不干，即干亦無墨垢，懸之扣之，啪啪作響，有木之質感，是硯中佳品。有認貨的，我的湘潭朋友青年農民是位收藏家，他看中一塊好溪硯，不惜花了重金買了下來，我看到了他那時的心情，其實，各有各人的愛好與志向，任何人也不能代替，只有自己，讀懂以后，他才會沉浸在自己的世界里。，  
水庫面朝對面之山，今天到此一看，真是大開眼界，水天一色，山水相依。我與我們一樣的網友，站在水庫的欄桿邊，望著凝煙的水面，我光潮起伏：這里不僅承載著沉甸甸的文化，還帶給我們青山碧水，也許，這才是我一直在尋找的田園！放縱思想，這歷時半個多世紀的水庫，不僅僅見證著水府廟的歷史變遷，也為我刻下了一片明凈禪意的天空。  
天漸漸暗了，收回眼先，我仍沉浸在“蒼山疊翠，綠水歡歌”的氛圍里，我不曾細致地度量出水府廟的風土人情，我只想，天更藍、地更綠、水更清。看著過去的風景就這樣，感覺好美，也好安靜。